Ji bo nivîsarê

Destwerdana agahdariya kesane

Ev malper (ji vir şûnda wekî "vê malperê" tête binavkirin) ji bo baştirkirina karanîna vê malperê ji hêla xerîdaran, reklama li ser dîroka gihîştinê, girtina rewşa karanîna vê malperê û hwd. . Bi tikandina bişkoja "Dipejirînin" an li ser vê malperê, hûn ji bo karanîna çerezan ji bo mebestên jorîn razî ne û ji bo parvekirina daneyên xwe bi hevkar û karsazên me re.Di derbarê karûbarê agahdariya kesane deSiyaseta taybetîtiyê ya Komeleya Pêşkeftina Çandî ya Ota WardJi kerema xwe serî lê bidin.

ez razî me

Têkiliyên gelemperî / kaxezê agahdariyê

Ota Ward Kaxezê Agahdarîya Hunerên Çandî "ART bee HIVE" vol.10 + hingiv!


2022ê Cotmeha 4an derket

vol.10 Pirsgirêka biharêPDF

Kaxezê Agahdariya Hunerên Çandî ya Ota Ward "ART bee HIVE" kaxezek agahdariyê ya sê mehane ye ku tê de agahdarî li ser çand û hunera herêmî heye, ku ji payîza 2019an ve ji hêla Komeleya Pêşkeftina Çandî ya Ota Ward ve nû hatî weşandin.
"HIVEV BELE" tê wateya hingivokek.
Ligel nûçegihanê qawîşê "Mitsubachi Corps" ên ku ji hêla leşkerkirina vekirî ve hatine civandin, em ê agahdariya hunerî berhev bikin û bigihînin her kesî!
Di "+ hingiv!" De, Em ê agahdariya ku nekarîn li ser kaxezê werin destnîşan kirin bişînin.

Kesê hunerî: Mobil û amûr Serokê Civata Dîroka Navxweyî / Taybetmendiya Çandî ya Mamkî ya Qeydkirî Kazuko Koizumi, Rêvebirê Muzexaneya Zindî ya Showa + hingiv!

Shotengai x Huner: Firoxaneyek pirtûka wêneyan a ku hûn dikarin çaya "TEAL GREEN li Gundê Seed" + mêşhingiv xweş bikin!

bala Pêşerojê BÛYER + hingiv!

Kesê hunerî + hingiv!

Mobil li Japonyayê wekî milkek çandî an karek hunerî nayê pejirandin
"Serokê Civata Dîroka Navxweyî ya Amûrên Mobilê / Rêvebirê Muzexaneya Zindî ya Taybetmendiya Çandî ya Zehmetkêş a Qeydkirî, Kazuko Koizumi"

Muzeya Zindî ya Showa, ku malên mirovên asayî yên ku di sala 26-an de hatine çêkirin, ligel malên malê diparêze û vedike.Derhêner, Kazuko Koizumi, di heman demê de lêkolînerê dîroka sêwirana hundurîn a mobîlya Japonî û dîroka jiyanê ye ku nûnertiya Japonya dike, ku serokê Civata Dîroka Navxweyî ya Mobil û Amûran e.Di aloziya serdema piştî şer de, rûbirûbûna bi sînga Sendai re rê li ber lêkolîna mobîlyayên Japonî vekir.

Di demên berê de, ji hêla her herêmê ve mobîlyayên bêhempa dihatin çêkirin.

Min bihîst ku we piştî xwendina wênesaziya rojavayî li Zanîngeha Huner û Sêwiranê ya Joshibi dest bi pargîdaniyek sêwirana mobîlya kir.

"Sala 34 bû. Ew şirketek piçûk e ku tenê sê kes hene, ez û serok, û min ew sêwirand. Her weha min hesab û sêwiran jî dikir. Wê demê asta mobîlyayan bi gelemperî pir kêm bû. mobîlyayên ku li her du aliyên çarçoweya darîn a ku jê re strukturê flaş tê gotin, populer bû. Ji ber ku di şer de her tişt şewitî û tiştek nehişt, bêyî ku kalîte be her tişt baş e. Min meraq dikir gelo dikare tiştek were kirin."

Ji kerema xwe ji me re qala hevdîtina xwe ya bi sîngên Sendai û mobîlyayên Japonî re bikin.

"Wê demê ez diçûm Muzeya Hunermendên Gel a Japonya * li Komabayê. Ji zarokatiya xwe de car caran diçûm Muzeya Hunermendên Gelêrî. Dema ku tirî dixwar bi min re axivî. Dema ez diçûm kar li ser mobîlyayan, kurator ji min re got ku Sendai xuya dike ku mobîlyayên balkêş çêdike.
Ji ber vê yekê ez çûm Sendai.Ez serê sibê gihîştim Sendai û ez çûm kolana ku tê de firotgehên mobîlyayan lê rêzkirî bûn, lê hemî dikan tenê bi sîndoqên rojavayî ve hatine rêz kirin.Ez xemgîn bûm ku ew tiştek wusa cûda bû, û gava ku min ji nişka ve li piştê nihêrî, kesek hebû ku tiştek kevn tamîr dikir.Min jê pirsî ku ji min re bêje ku ew hîn jî sîngên Sendai yên kevnar çêdike, û min yekser jê pirsî.Dema ku ez çûm serdanê, ez şaş mam ku keçek ciwan ji Tokyo hat, û mêrê min ê kal ji min re çîrokên kevnar ên cihêreng got.Ez ji dilgermiya mirovên ku li gundan karê kevneşopî dikin, an jî mirovahiya mirovên ku bi dilpakî dixebitin bandor li min kir. "

Gelek esnafan mabûn.

"Xanî ji serdema Meiji ve sindoqên Sendai hinarde dikir, ji ber vê yekê dixuye ku sîngên Sendai li derve dihatin nasîn. Ew sêwiranek bû ku biyaniyan jê hez dikir. Dema ku leşker piştî şer gihîştin Sendai. Lêbelê, sindoqên Sendai li pey xwe digeriyan, û Min çêkirina wan berdewam kir. Ne tenê li Sendai, lê di demên berê de, sîngên bêhempa li herêmên cûda dihatin çêkirin, lê di serdema Showa de ew di nav sîngên Tokyo de standard kirin. Ji bilî sînga Sendai, ew winda bûye."


Sînga Sendai (navend) ku bû sêwirana hundurîn Ogiwara Miso Sauce Soy Shop li Shiogama City
Daxwaza Enstîtuya Dîroka Jiyana Kazuko Koizumi

Kesî li ser dîroka mobîlyayan lêkolîn nedikir.Hemû bi xwe hîn bûne.

Piştî wê, ez bûm xwendekarê lêkolînê li Beşa Mîmarî, Fakulteya Endezyariyê, Zanîngeha Tokyo.Çêker çi bû?

"Dema ku min dikana mobîlyayan dixebitî, dîroka mobîlyayê dixwend. Pirtûka yekem ku min çap kir "Dîroka Nûjen a Xanî" bû (Weşanxaneya Yuzankaku 34) di 1969 saliya xwe de. Mamosteyên din ên derbarê xaniyan de Nivîsîn û min li ser mobîlyayan nivîsand. Bi çavdêriya Profesor Hirotaro Ota ji dîroka mîmariyê li Zanîngeha Tokyo. Ez bûm xwendekarek lêkolîna dîroka mîmariyê.

Te berî ku tu biçî zanîngehê lêkolîn kir û te pirtûkek weşand, ne wisa?

"Belê. Ji ber vê yekê min bi xîret dest bi lêkolîna xwe kir. Ji ber ku lêkolîna li ser dîroka mobîlyayê qadeke nepêşketî bû, min rêbaza lêkolînê ya dîroka mîmarî bikar anî û lêkolîna xwe bi destavêtinê domand. Ez bi xwe hîn bûm. Dema min dest pê kir. Ez li ser xwe lêkolîn dikim, ez bi tevahî li dû hev eleqedar nebûm."

Kes bi mobîlyayan re eleqedar nebû.Min qîmeta çandî nizanîbû.

Hûn dikarin behsa mobîlyayê wekî hunerê bikin?

"Mobile hem aliyên pratîkî û hem jî yên hunerî hene. Hin mobîlya pratîk in, hinên din wekî karên hunerî xweş û bi nirx in. Lêbelê, mobîlya li Japonyayê milkek çandî ye. Qîmeta wê nayê naskirin. Di Daitokuji de jê re Ryukoin tê gotin * Kyoto.Serê bircêTatchuHeye.Hermitage veşartîMîtanEw perestgehek e ku gelek xezîneyên neteweyî yên wekî jûreyek çay û kasa çayê Tenmoku digire.Li wir maseyeke sade, spehî û teknolojiyek bilind hebû.Damezrîner'sKogetsu SotoiQansêrEw maseya nivîsandinê ye ku (1574-1643) bikar aniye.Ev kes kurê Tsuda Sōgyū ye, mamosteyê çayê ligel Sen no Rikyu û Imai Sokyu.Gava ku min li maseyê nêrî, min dît ku ew maseyek morus alba ye ku ji hêla Rikyu ve hatî çêkirin.Ew maseyek e ku dikare wekî milkek çandî ya girîng a neteweyî were destnîşan kirin.Ryukoin perestgeheke navdar e ku gelek xezîneyên neteweyî lê hene û kesên ji Ajansa Karûbarên Çandî serdana wê dikin, lê ji ber ku kes guh nade mobîlyayan, nayê zanîn û nirxandin. "


Maseya Rikyu Morus alba ji hêla Kenji Suda, xezîneyek neteweyî ya zindî ve hatî restore kirin
Daxwaza Enstîtuya Dîroka Jiyana Kazuko Koizumi

Ez wê wekî tiştek damezrîner dihesibînim, lê min nedifikirî ku ew karek hunerî an milkek çandî ye.

"Gelek mînakên weha hene. Ev çîrok e dema ku ez çûm Manshuin * li Kyoto da ku ez bibînim. Ew perestgehek e ku mîrê duyemîn ê Prince Hachijo Tomohito, mîrê Villa Imperial Katsura, di dema Edo de hate damezrandin. Serdemê Mîmariya Shoin-zukuri ya destpêkê ya bi şêwaza Sukiya ye. Şoyîn-zukurî qesra xwedê ye, Sukiya-zukuri jûreya çayê ye û ya ku yek e jî Villa Katsura Imperial e.
Li quncika korîdora Manşûînê refikeke tozbar hebû.Ew refikek piçûkek balkêş e, ji ber vê yekê min çîçek deyn kir û ew paqij kir.Di warê mîmariyê de, ew refikek bû ku ji hêla Sukiya-zukuri Shoin ve hatî çêkirin.Heya wê demê, kelûmelên arîstokratan şêwaza Şoîn-zukurî bû, wek karê lakê.Ji bo branê çenteyê jorînBrocade SoftZenkinDêleka min a brokadî hebû.Ew jî Shoin-zukuri ye.Ji hêla din ve, refikên sûkiyê bûn û rûberê darê tazî hebûn.Ew refikek e ku ji hêla Sukiya-style Shoin ve hatî çêkirin.Wekî din, ew refikek hêja ye ku xwedî dîrokek dirêj e ku ya herî zû ye û hûn dizanin kê ew bikar aniye.Lê haya kesî jê tunebû.Weke ku heye, mobîlya wek milkê çandî an karekî hunerî nayê naskirin. Min hevpeyivînek bi "Mobileyên Japonî yên Hunera Japonî" dikir (Shogakukan 1977). "


Manshuin Monzeki Shelf
Daxwaza Enstîtuya Dîroka Jiyana Kazuko Koizumi

Haya her kesî jê hebû.

"Mobileyên Japonî xwedan şêwaza klasîk, şêwaza Karamono, şêwaza sukiya, şêwaza hunera gelerî û hunera hunermendên nûjen in. Stîla klasîk wek ku min berê jî behs kir, hunerên laker in.Maki-eMakie·Ûrûşî-eUrushie·RadenRadenÛ hwd dikare were sepandin.Mobilên ku ji hêla mirovên payebilind ên wekî împarator û arîstokratan ve têne bikar anîn.Şêweya Karamono bi sêwirana çînî dara gulan û ebony bikar tîne.Şêweya Sukiya barkê ku bi merasîma çayê re pêşketiye bikar tîneJoineryJoineryEw mobîlya ye.Şêweya hunera gelerî sêwirandin û qedandina sade ye ku ji serdema Edo heya serdema Meiji di nav gel de pêşketiye.Berhemên hunermendên nûjen ji serdema Meiji ve girêdayî hunermendên hunera dar in.Heta wê demê mobîlya ji aliyê esnafan ve dihat çêkirin û li şûna ku bibe nivîskar, di serdema nûjen de bû nivîskar.Mobil di gelek dem û celebên cûda de tê û pir balkêş e. "

Ma mobîlyayên Japonî di dîrokê de nehatin xwendin heya ku mamoste ew lêkolîn nekir?

"Erê. Kesî bi dilgermî vê yekê nedikir. Ji ber vê yekê, dema ku min Parka Dîrokî ya Yoshinogari çêkir, di avahiyê de kesên di dîroka mîmariyê de hebûn, lê kes bi hundurê nizanibû, ji ber vê yekê min jûreyê restore kir. Kes wiha nake. gelek mobîlya û dîroka hundurîn.
Beşek din a mezin a xebata min lêkolîna li ser mobîlyayên nûjen ên bi şêwaza rojavayî û restorasyon û restorasyona li ser bingeha wê ye. "

Eşyayên bê tamîr hatin terikandin.

Mamoste her weha li ser restorekirina mobîlyayan di avahiyên bi şêwaza rojavayî de kar dike, ku li seranserê welat wekî milkek çandî ya girîng hatî destnîşan kirin.

"Arisugawa TakehitoArisugawa no MiyatakehitoRestorasyona mobîlyayan li vîllaya Wî Bilindahiya Imperial, Tenkyokaku, yekem e.56 bû (Showa 1981).Bi xwezayî, cûrbecûr kelûmelên kevn di mîmariya taybetmendiyên çandî yên girîng de dimînin.Lê belê, Ajansa ji bo Karûbarên Çandî mobîlya wek milkê çandî bi nav nake.Ji ber vê sedemê dema avahî tê temîrkirin mobîlya tên avêtin.Di dema restorasyonê de, parêzgarê parêzgeha Fukushima got ku Tenkyokaku birêz Matsudaira bû û xizmê Arisugawanomiya bû.Ji ber vê yekê wusa dixuya ku Tenkyokaku mîna mala xizmên xwe bû, û mobîlya di bin kontrola rasterast a walî de hate sererast kirin û sererast kirin.Li gel hemû mobîlyayan ode jîndar û bedew bûye.Di encamê de, alavên girîng ên çandî yên li seranserê welêt jî hatine restorekirin û tamîrkirin.Li derdora Ota Ward eşyayên Qesra Asaka ya berê ya ku bûye muzexaneya baxçe tê restorekirin.Ji Yoshinogari heya rûniştina berê ya Qesra Asaka, divê ez wiya bikim. "


Mobila Restorasyona Qesra Asaka ya berê
Daxwaza Enstîtuya Dîroka Jiyana Kazuko Koizumi

Ji kerema xwe ji me re behsa çalakiyên xwe yên pêşerojê bikin.

"Ez niha dîroka mobîlyayên Koreyî dinivîsim. Ez plan dikim ku di demek nêzîk de binivîsim. Û tiştek din jî heye ku ez bi rastî dixwazim binivîsim. Ez dixwazim du pirtûkan çap bikim ku dê bibe encama lêkolîna min."

Naveroka pirtûkeke din çi ye?

"Ez hê nikarim bibêjim (dikene)."

 

* Muzeya Pîşesaziya Gel a Japonî: Ew ji hêla ramanwer Yanagi Soetsu û yên din ve di sala 1926-an de wekî bingeha tevgera Mingei hate plan kirin ku armanc ew e ku têgîna nû ya bedewiyê ya bi navê "Mingei" populer bike û "bedewiyê jiyan bike". Ew di sala 1936'an de hate vekirin. 17000 bi alîkariyê.Nêzîkî XNUMX hunerên nû û kevn ên ji Japonya û welatên din, yên wekî seramîk, hilberên boyaxkirî û birêkûpêk, hilberên lakkirina daran, resim, hilberên metal, hilberên masonî, û hilberên birêkûpêk ên ku ji hêla çavên estetîk ên Yanagi ve hatine berhev kirin, têne hilanîn.

* Muneyoshi Yanagi: Li Japonyayê ramanwerek pêşeng. Di sala 1889 de li devera ku niha Minato-ku, Tokyo ye, hatiye dinê.Yanagi heyranê bedewiya seramîkên Koreyî bû, hurmetê ji gelê Koreyî re kir, di heman demê de çavên xwe li bedewiya tiştên rojane yên mirovan ên ku ji hêla hunermendên nenas ve têne çêkirin vekir.Dûv re, dema ku li seranserê Japonya lêkolîn û berhevkirina hunerên destan dikir, di sala 1925-an de wî peyvek nû ji bo "Mingei" çêkir da ku bedewiya hunerên gelêrî pîroz bike, û tevgera Mingei bi ciddî dest pê kir. Di sala 1936 de, dema ku Muzexaneya Hunerên Gel a Japonyayê hate vekirin, ew bû derhênerê yekem. Di sala 1957 de, ew wek Kesayetiya Çandî hate hilbijartin. Di sala 1961ê de 72 sal mir.

* Perestgeha Daitokuji: Di ​​1315 de hate damezrandin.Ew ji Şerê Onin wêran bû, lê Ikkyu Sojun sax bû.Hideyoshi Toyotomi cenazeyê Nobunaga Oda pêk anî.

* Tatchu: Enstîtuya piçûk a ku şagirtan bêriya fezîletê kirin û piştî mirina Serokkahîn Odera li kêleka gorê danîn.Perestgehek piçûk li ser bingeha perestgehek mezin.

* Manshuin: Ew li Hiei di serdema Enryaku (728-806) de ji hêla Saicho, damezrînerê kahîn Budîst ve hatî çêkirin.Di sala 2yemîn a Meireki (1656) de, Prince Hachijo Tomohito, damezrînerê Katsura Imperial Villa, ket perestgehê û li cîhê heyî hate veguheztin.

* Tenkyokaku: Avahiyek bi şêwaza rojavayî ku li nêzî Gola Inawashiro wekî villayek ji bo Wî Bilindahiya Imperial Prince Arisugawa Takehito hatî çêkirin.Hundirê avahiya ku xwedan sêwirana Ronesansê ye, bêhna serdema Meiji radigihîne.

 

Profîl


Kazuko Koizumi li "Muzeya Zindî ya Showa"
Ⓒ KAZNIKI

Di sala 1933 de li Tokyo hatiye dinê.Doktorê Endezyariyê, Serokê Civata Dîroka Navxweyî ya Mobil û Amûran, û Rêvebirê Muzexaneya Zindî ya Showa, milkek çandî ya berbiçav a qeydkirî.Dîroka sêwirana hundurîn a mobîlya Japonî û lêkolînerê dîroka jiyanê. Wî gelek pirtûkên wekî "Dîroka Hundir û Mobilê" (Chuokoron-sha) û "FURNITURA JAPONIYA KEVNEŞÎ" (Kodansha Navneteweyî) nivîsandiye.Profesorê berê yê Zanîngeha Jinê ya Kyotoyê.

Muzeya Zindî ya Showa
  • Cih / 2-26-19 Minamikugahara, Ota-ku, Tokyo
  • Gihîştin / 8 hûrdeman rêve ji "Stasyona Kugahara" li ser Xeta Tokyu Ikegami.8 hûrdem ji "Station Shimomaruko" li ser Xeta Tokyu Tamagawa
  • Demjimêrên karsaziyê / 10: 00-17: 00
  • Rojên vekirinê / Înî, Şemî, Yekşem û betlane
  • Telefon / 03-3750-1808

Rûpelê Homepencereya din

Kolana kirînê x huner + hingiv!

Ez dixwazim bi baldarî mirov û pirtûkan ve girêbidim
Firoşgehek pirtûka wêneyan a ku hûn dikarin çayê lê xweş bikinTEALTeal KESKKesk in Toximtoxim GûndGûnd"
Dikandar: Yumiko Tanemura

Ji Stasyona Musashi Nitta, Kanpachi Dori derbas bibin û li ber deriyê dibistana hemşîre rast bizivirin, û hûn ê dikanek bi nîşanek darîn li ser dîwarê spî bibînin.Ew dikana pirtûka wêneyan "TEAL GREEN li Gundê Seed" e ku hûn dikarin çayê tê de bixwin.Pişta qehwexaneyek e, û ew cîhek e ku hûn dikarin bi zarokan re jî rehet bibin.

Ez dixwazim herî zêde ji cîhê pirtûkfiroşek li deverek niştecîh bikar bînim.

Çi kir ku hûn dest pê bikin?

"Kugahara's Kugahara Sakaekai (Minamikugahara) yekem kesk şîn bû. Ew dikanek pirtûka wêneyan a pir xweş bû, ji ber vê yekê ez wekî xerîdar diçûm wir. Wisa bû.
Dema ku min bihîst ku dê dikandar di Çile 2005 de were girtin, min bi rastî bêriya windabûna dikanek wusa balkêş ji devera herêmî kir.Ez difikirîm ku ezê bi jiyana xwe ya duyemîn re çi bikim piştî ku mezinbûna zarokê min bi cih bû, ji ber vê yekê min salek mala xwe nû kir û di 1-ê Adar, 1-an de hatim vir. "

Ji kerema xwe re eslê navê dikanê ji min re bêje.

"Navê ji aliyê xwediyê berê ve hatiye dayîn. Kesk şîn tê wateya turquoisa tarî ya li ser serê nêr. Xwediyê berê sêwiraner bû. Di nav rengên kevneşopî yên Japonî de. Xuya ye ku wî ev nav ji xwe hilbijartiye."
Gundê Inseed ji navê min Tanemura ye.Tyr-Teal ji Kugahara firiya û li Chidori ket.Û çîroka gundê tov = gihîştina mala Tanemûra ji aliyê xwediyê dikana berê ve di dema vekirina nû de hatiye çêkirin. "

Hûn dikarin behsa pirtûkên ku hûn pê re mijûl dibin bikin?

"Nêzî 5 pirtûkên me yên wêneyî û pirtûkên zarokan ji Japonya û derveyî welêt hene. Ji bo nivîskaran jî kartpostal û tîpên me hene. Ez dixwazim ku hûn nameyekê binivîsin. Jixwe, nameyên bi destan xweş in."

Ji kerema xwe têgeh û taybetmendiyên dikanê ji me re vebêjin.

"Ez dixwazim herî zêde ji cîhê pirtûkfiroşek li deverek niştecîh bikar bînim. Ez dixwazim ku xerîdar bi lidarxistina bûyerek xweş a ku ji vê dikanê re yekta ye, xwe nêzîkê cîhana pirtûkan hîs bikin."


Dikandar: Yumiko Tanemura
Ⓒ KAZNIKI

Ez difikirim ku meriv mimkun e ku meriv esasê wê bigire ji ber ku ew mezinek e ku xwedan ezmûnên jiyanê yên cihêreng e.

Kêfxweşiya cîhana pirtûkan çi ye?

"Dema ku ez ji biçûkatiya xwe de xemgîn bûm, ez hest dikim ku min gotinên di pirtûkê de bi ser ketine. Ez dixwazim hem zarok û hem jî mezinan bi van gotinan re rû bi rû bimînin. Zarok û mezin, bila nebin zarok, xwedî serpêhatiyên cihêreng in. Ez dikarim." Hemûyan bikin, ji ber vê yekê ez dixwazim ku hûn di pirtûkê de xeyalên xwe bikar bînin da ku hûn bêtir ezmûn bikin. Ez dixwazim ku hûn jiyanek dewlemend bijîn."

Ma hûn dixwazin mezin û zarok jî bixwînin?

"Ez difikirim ku mezinên ku xwedî tecrubeyên cûda yên jiyanê ne, dikarin cewhera wê kûrtir fam bikin. Gelek caran dibe ku mezinan tiştên ku di zarokatiya xwe de guh nedane fam dikin. Pirtûk peyvên bisînor in. Ji ber ku ew bi wan tê nivîsandin, min Bifikirin ku hûn ê wekî mezinek dinya li pişt wê peyvê bêtir hîs bikin.
Teal Green ji bo raya giştî jî klûbek pirtûkan digire.Civînek e ku mezinan pirtûkxaneya kuran dixwînin û dîtinên xwe parve dikin. "Gava ku min ew di zarokatiyê de xwend, mîna kesek tirsnak xuya bû ku nizanibû ku karakter dê çi bike, lê gava ku min ew wekî mezin xwend, ez dibînim ku sedemek heye ku ew kes wiya bike.Awayê ku min hîs dikir ji dema ku ez zarok bûm pir cûda bû. Min fikir kir ku heke hûn heman pirtûkê di jiyana xwe de gelek caran bixwînin, hûn ê tiştek cûda bibînin. "

Ez hêvî dikim ku mirov wê bibînin ku cîhana pirtûkên wêneyan xweş e.

Zarok dikarin xeyala xwe zêde bikin, û mezin jî dikarin dinyayê ji kûr ve fêm bikin ji ber ku wan jiyanek tecrûbir kiriye.

"Rast e. Ez tenê dixwazim ku zarok tenê dema ku zarok in, bêyî ku li ser tiştên dijwar bifikire kêfê jê werbigirin. Mezin dixwazin bikêr bin, lê ew tenê pirtûkek wêne ye. Ez hêvî dikim ku mirov wê bibînin ku dinya xweş e."

Ji bo hilbijartina hunermend û berhemên ku hûn dest bi wan dikin pîvan çi ne?

"Ev pirtûkek wêne ye, ji ber vê yekê wêne xweş e. Û ew nivîsek e. Di heman demê de girîng e ku meriv bi dengekî bilind bi hêsanî were xwendin. Ez pir caran çîrokek ku dawiya wê ya dilsoj heye ku hêviyê dide hildibijêrim. Zarok wê dixwînin. Ez ji tiştê ku çê dike hez dikim. Ez difikirîm "Oh, kêf bû" an "Werin em ji nû ve tişta xwe bikin." Ez dixwazim ku zarok bi qasî ku pêkan e tiştek xweş bixwînin."

Ez hewl didim ku firsenda çîrokê rasterast ji hunermend bibihîzim.


Qada kafeyê ku tabloyên orîjînal lê hatibûn pêşandan
Ⓒ KAZNIKI

Digel firotanê, hûn bi çalakiyên cûrbecûr ên wekî pêşangehên resim ên orîjînal, axaftinên galeriyê, klûbên pirtûkê, pêşandanên axaftinê, û atolyeyan mijûl dibin.

"Niha, gelek pêşangehên pirtûkên wêneyan ên orîjînal hene. Wê demê derfeta min heye ku ez rasterast çîrokan ji hunermend bibihîzim. Dema ku hûn pirtûkan çêdikin, ramanên we çi ne, û çiqas dem digire? Dema ku ez çîrokê dibihîzim. ya nivîskar, ez difikirim ku ez ê pirtûkê hîn kûrtir bixwînim. Kêfxweş im ku her kesê ku beşdar bû bandor bû û bi rûyekî geş vegeriya. ji bo xwedî hesta yekitiya wiha."

Ji kerema xwe planên xwe yên pêşerojê ji me re bibêjin.

"Di meha Nîsanê de, em ê pêşangehek rismên orîjînal ên weşanxaneyek bi navê "Mekurumu" li dar bixin." Ji bo weşanxaneyan demek zehmet e, min fikirîn ku ez piştgiriya wan bikim dê pir baş be."

Rastiya ku edîtor bi serê xwe dest pê kiriye belkî ji wî re hestek xurt heye.

"Rast e. Ez bawer im pirtûkek hebû ku min dixwest ez çap bikim. Ez difikirim ku pirtûkek hebû ku heke ji hêla weşanxaneyek mezin ve nehatiba çap kirin ez dikarim biweşînim. Pir balkêş e ku meriv bi wê hestê zanibe, ne wusa ye. Ji ber ku pirtûk ji hêla mirovan ve têne çêkirin, her dem hestên mirovan di nav wan de ne, hûn dixwazin vê yekê bizanibin."

Ez dixwazim pirtûkên ku mirov bi rastî hewce dike radest bikim.

Ji kerema xwe ji me re behsa pêşveçûnên pêşerojê bikin.

"Ez dixwazim bi berdewamî hewl bidim ku pirtûkan û mirovan bi hev ve girê bidim. Kesên ku têne dikana me dixwazin diyariyan bidin zarokên weha, ji ber vê yekê ew ramanên xwe ji me re tînin ser pirtûkên baş. Her yekê ez dixwazim bi baldarî pirtûkan bi hev ve girê bidim. û mirovan da ku ez daxwazên xwe pêk bînim."

Berevajî fermana nameyê, ew rasterast têne firotgehê.

"Erê, piraniya mirovan di demên weha de pirtûkek xwendinê dixwazin û hêvî dikin, wek pirtûkek ku bi şev dema radizê rehet bibe, an pirtûkek wêneyî ku hûn bi zarokê xwe re dema ku hûn diaxivin dikenin. Dema ku ez dikim, ez dikarim. bi awayekî hîs bikin ka ew kî ye û niha rewş çi ye. Ne tenê ji bo mezinan ji bo zarokan jî ye. Hûn bi çi eleqedar in û hûn bi çi celeb lîstikê re mijûl dibin? Dema ku hûn li tiştek weha guhdarî dikin, ez ji we re pêşniyar dikim ku hûn vê celebê biceribînin ya pirtûkê. Cara din ku hûn werin, ez pir kêfxweş dibim ku zarokê we ji pirtûkê pir kêfxweş bûye. Bûyer jî rêyek e ji bo girêdana pirtûkan bi mirovan re, lê ramana bingehîn ew e ku hûn pirtûkan radestî her kesî bikin. Ez dixwazim pirtûkên ku mirov bi rastî hewce ne pêşkêş bikim."


Ⓒ KAZNIKI

"TEAL GREEN in Seed Village", firotgehek pirtûka wêneyan ku hûn dikarin çayê tê de xweş bikin

  • Cih: 2-30-1 Chidori, Ota-ku, Tokyo
  • Gihîştin / 4 hûrdeman rêve ji "Station Musashi-Nitta" li ser Xeta Tokyu Tamagawa
  • Demjimêrên karsaziyê / 11: 00-18: 00
  • betlaneya birêkûpêk / Duşem / Sêşem
  • E-name / kesk-kesk ★ kmf.biglobe.ne.jp (★ → @)

Rûpelê Homepencereya din

Bala pêşerojê BENTYER + hingiv!

Bala paşerojê KALENDAR BENTYAR Adar-Avrêl 2022

Hişyarî Dibe ku agahdariya B informationYER di pêşerojê de were betal kirin an jî paşve xistin da ku pêşî li belavbûna enfeksiyonên nû yên koronavirus bigire.
Ji kerema xwe ji bo agahdariya herî dawî her têkilî kontrol bikin.

Weşanxaneya "Mekurumu" Pêşangeha
"Ez dixwazim pirtûkan radestî hemû zarokan bikim"

Dîrok û demê 3ê Adarê (çarşem) - 30ê Nîsanê (Yekşem)
11: 00-18: 00
betlaneya birêkûpêk: Duşem û Sêşem
場所 "TEAL GREEN in Seed Village", firotgehek pirtûka wêneyan ku hûn dikarin çayê tê de xweş bikin
(2-30-1 Chidori, Ota-ku, Tokyo)
Xerc Bêçek kirin
projeyên Related Bûyera axaftinê
4ê Avrêlê (Şemê) 9: 14-00: 15

kargeh
4ê Avrêlê (Şemê) 16: 14-00: 15
Organîzator / Lêpirsîn "TEAL GREEN in Seed Village", firotgehek pirtûka wêneyan ku hûn dikarin çayê tê de xweş bikin
03-5482-7871

Ji bo hûrguliyên li vir bikirtîninpencereya din

Modela Train Module LAYOUT AWARD2022
Pêşangeha rêwîtiyê

Dîrok û demê Tebax 4th (Sêşem) û 2th (Roj)
10: 00-17: 00 (roja paşîn 16:00)
場所 Creative Manufacturing Cre Lab Tamagawa
(1-21-6 Yaguchi, Ota-ku, Tokyo)
Xerc Belaş / bê rezervasyon hewce ye
Organîzator / Lêpirsîn Creative Manufacturing Cre Lab Tamagawa

Ji bo hûrguliyên li vir bikirtîninpencereya din

3. Pêşangeha Hunermendên Jin ên Herêmî: Pêşangeha Hunermendên Jin li Kamata

Dîrok û demê 4ê Avrêlê (Roj) - 10ê Gulanê (Roj)
12: 00-18: 00
betlaneya birêkûpêk: Çarşem û Pêncşem
場所 Galeriya Minami Seisakusho
(2-22-2 Nishikojiya, Ota-ku, Tokyo)
Xerc Belaş
projeyên Related Galeriya axaftinê
4ê Avrêl (Roj) 17: 14-
Belaş / rezervasyon hewce ye
Lîstik: Takuya Kimura (kuratorê Salona Bîranîna Ryuko)

Hevkarî zindî
4ê Avrêl (Roj) 25: 15-
2,500 yen, pergala veqetandinê
Lîstikvan: Torus (Hal-Oh Togashi Pf, Tomoko Yoshino Vib, Ryosuke Hino Cb)
Organîzator / Lêpirsîn Galeriya Minami Seisakusho
03-3742-0519

Ji bo hûrguliyên li vir bikirtîninpencereya din

Galeriya Kishio Suga û Buddha Heian


Kishio Suga << Avhewa Girêdanê >> (beş) 2008-09 (çep) û << Bermahiyên Bermahiyên Bodhisattvayê Neqandina Dar >> Serdema Heian (Sedsala 12-an) (Rast)

Dîrok û demê 6-ê Hezîranê ( În) -3-ê (rojê)
14: 00-18: 00
betlaneya asayî: Duşem-Pêncşem
場所 Galeriya kevnar û nûjen
(2-32-4 Kamiikedai, Ota-ku, Tokyo)
Xerc Belaş
Organîzator / Lêpirsîn Galeriya kevnar û nûjen

Ji bo hûrguliyên li vir bikirtîninpencereya din

Ota Art Archives (OAA) 3 Takashi Nakajima


Pêşangeha berê ya Takashi Nakajima

Dîrok û demê 6-ê Hezîranê ( În) -3-ê (rojê)
13: 00-18: 00
場所 KOCA
(KOCA, 6-17-17 Omorinishi, Ota-ku, Tokyo)
Xerc Belaş
Organîzator / Lêpirsîn Li Kamata Co., Ltd.
agahî ★ atkamata.jp (★ → @)

Ji bo hûrguliyên li vir bikirtîninpencereya din

お 問 合 せ

Têkiliyên Giştî û Beşa Guhdariya Giştî, Beşa Pêşvebirina Hunerên Çandî, Komeleya Pêşxistina Çandî ya Ota Ward

Hejmara paşîn