Ota Ward Kaxezê Agahdarîya Hunerên Çandî "ART bee HIVE" vol.3 + hingiv!

2020ê Cotmeha 4an derket

vol.3 Pirsgirêka biharê

Kaxezê Agahdariya Hunerên Çandî ya Ota Ward "ART bee HIVE" kaxezek agahdariyê ya sê mehane ye ku tê de agahdarî li ser çand û hunera herêmî heye, ku ji payîza 2019an ve ji hêla Komeleya Pêşkeftina Çandî ya Ota Ward ve nû hatî weşandin.
"HIVEV BELE" tê wateya hingivokek.
Em ê agahdariya hunerî berhev bikin û bi 6 nûçegihanên qaymeqamê "Mitsubachi Corps" re yên ku bi riya leşkerkirina vekirî kom bûn, bi wan bidin her kesî!
Di "+ hingiv!" De, Em ê agahdariya ku nekarîn li ser kaxezê werin destnîşan kirin bişînin.

Kesê hunerî: Hunermendê kulîlkan Keita Kawasaki + hingiv!

"Peyamnêrê kulîlkê" ku bi spasiya ji bo zindiyan tê ajotin
"Hunermenda kulîlkan Keita Kawasaki"

Zêdetirî 30 salan e ez di nav karê kulîlkan de me.Wekî yek ji pêşengtirîn hunermendên kulîlkan ên Japonya, Keita Kawasaki alîgirê çanda kulîlka nû ye ku di jiyanê de ji hêlên cûrbecûr ve jiyan dike, wekî pêşangehan, pêşandanên cîhanî û dîmenên TV-yê.Kawasaki ji kulîlkan bawer e ku "kulîlk ne tişt in lê zindî ne."

"Gava ku hûn li kulîlkên ku li hawîrdora çar demsalan bi tevahî şîn dibin binihêrin, hûn nekarin ji hêjahiya jiyanê û mezinahiya zindîtiyê hîs bikin. Em fêr dibin ku bi karanîna hemî têgînên xwe yên ji xwezayê kêfê digirin. Min dest xist şahî û dilsoziya pêşwaziya sibê. Ya herî girîng ew e ku meriv hesta spasiya ji bo zindiyan bike, û ez her dem dixwazim bi rêya kulîlkan bi xwezayî vegerînim, ji ber vê yekê rola min ev e ku ez difikirim ku ev ne tenê li ser bedewbûn û spehîtiya kulîlkan e, lê di derbarê fêrbûnên cûrbecûr ên ku ji kulîlkan dertên. "

Weke yek ji vebêjan, xebata Kawasaki bi gelemperî nebatên teze û mirî tîne ba hev, û bi dîtina cîhana ku berê nehatiye dîtin mirovan balkêş dike û didomîne.

"Hin kes dibêjin ku nebatên mirî li deverên vala şil û pîs in, lê nirxê tiştan bi tevahî ve diguhere li gorî ku hûn wan gihaştî û bedew dibînin. Ez difikirim ku bi civaka mirovî re jî wusa ye. Nebatên teze Taze û zindî ye "ciwan", û nebatên hişkbûyî bi salan gav bi gav zindîtiya xwe winda dikin, lê ew zanebûn û şehrezayî berhev dikin, û ew "pîrbûn" e ku di derbirînên wan de xuya dike. Mixabin, di civaka mirovahiyê ya nûjen de, du tundûtîjî ji hev naqedin. Hûn dikare bedewiya ku bi rêzgirtina ji hev û din re, ji pîr û kal re, bi navgîniya kulîlkan ve hatî çêkirin hîs bike. Ez hêvî dikim ku bi parvekirinê beşdarî civakê bibin. "

Li dû sêwiraneyekê ku zindiyan kêfxweş dike "wekî rêhevalek li ser heman axê" ji bedewiya ku "mirov-rêgez" hatî sêwirandin.Awayê birêz Kawasaki yê rûbirûbûna kulîlkan berdewam e.

"Heya ku mirov di serê zincîra xwarinê ya li ser rûyê erdê de bin, nirxa" bin mirovan "dê bê guman ji holê rabe, çi ew nebat bin çi jî heywan. Civakek mirov-navend tê vê wateyê ku Ew rastiyek nayê pejirandin, lê li di heman demê de divê qîmetê me hebe ku em di zindiyan de "bijîn", lewra mirov jî perçeyek xwezayê ne. Her kes vê nirxê dubare dike. Ez difikirim ku awayê ramîn û ramîna li ser bûyerên cihêreng dê li gorî rewş. Van raman bingeha çalakiyên min in. "

[Karê têgînî] Karê têgînî

Xiyala min a bêdawî bi dîtina taybetmendî, behre û helwestên her kulîlkî çêdibe.
Min hewl da ku hêza di xebatê de wekî peyamek ji kulîlkê vebêjim.

《Bihar ji hêlîna giyayê mirî çêbû
Madeya kulîlkê: Nêrgiz, Setaria viridis

Aryîrove Keita Kawasaki

Di zivistanê de, nebatên gihîştî û mirî dibin bingeha geşkirina jîna din.

Screen Dîmendera / bihara pehtina kulîlka zindî
Materyalê kulîlkê: Sakura, Nanohana, Mimosa, Forsythia, Forsythia, Fasûlî, Pîvaza şêrîn, Cineraria, Ryolokolîn

Aryîrove Keita Kawasaki

Gava ku hûn li ekrana pelixandî ya bi kulîlkan temaşe dikin, xiyala weya reng, aroma, jîngeh û hwd belav dibe û hûn dikarin ji zanînê dewlemendtir bibin.Ez dixwazim kulîlkek din a guherbar bibînim.Ger ev kulîlk kulîlkên xav bûna ... meraq bibû ev kar.

[Karê têgînî] Karê têgînî

Xiyala min a bêdawî bi dîtina taybetmendî, behre û helwestên her kulîlkî çêdibe.
Min hewl da ku hêza di xebatê de wekî peyamek ji kulîlkê vebêjim.

[KEITA + Itchiku Kubota]
《Zebûr ji bo rengê
Madeya kulîlkê: Okurareuka, Yamagoke, kulîlkên hişkkirî

Aryîrove Keita Kawasaki

Xebatek bi mijara "şahiya rengîn" a ku ji cîhana xwezayî fêr bûbû, wekî rengên ku di erdê de hatine çandin û ronahiya ku ji ezmên dakeve. "Bedewiya xwezayî" ya ku di "Ichiku Tsujigahana" û nebatan de dijî ji bo afirandina dîmenek spehî û fantastîk yekbûyî ye.Siyên xweş ên ku nebat bi bêdengî vedişêrin.Dema rêzgirtin ji birêz Itchiku Kubota re, yê ku bi serbestî ji dewlemendiyê kêf dikir, wî spasiya xwe ji bo rengên cihêreng ên nebatan anî ziman.

[KEITA + şûşeya Rene Lalique]
《Pelê ku zivirî
Materyalê kulîlkê: gerbera, gerdana kesk, saxlem

Aryîrove Keita Kawasaki

Ger hûn bizivirin rastê, hûn ê ji çepê bi fikar bin.Ew nexşeya tiştên zindî ye ku hûn gava ku hûn dikevin xwarê hûn dixwazin herin jor.

Zayîna "Hunermenda Kulîlkê" Keita Kawasaki

Mîrza Kawasaki dilê xwe wekî "peyamnêrê kulîlkê" radigihîne.Hebûna diya min, Mami Kawasaki, ji bo axaftina li ser rehên wê pêdivî ye.
Mami Kawasaki wekî xwendekara navneteweyî ya duyemîn piştî şer çû Dewletên Yekbûyî û ji dikana gulan li dikanek kulîlkan a ku wê bi nîv-rojîn xebitî û teknîk peyda kir, bandor lê kir.Piştî ku vegeriya Japonya, piştî ku çend salan wekî nûçegihan li Sankei Shimbun xebitî, di 1962-an de wî li Ota Ward (Omori / Sanno) yekemîn dersa sêwirana kulîlkan "Mami Flower Design Design Studio (niha Mami Flower Design Design)" ava kir. felsefeya "çandina mirovên hêja yên ku dikarin bi têkiliya bi nebatan re jiyana xweya rojane dewlemend û xweş bikin", me mebesta xwe ji bo perwerdehiya hestyarî ku azadî, serxwebûn û hişmendiya jinan pêşve dibe.

"Wusa dixuye ku ji çar aliyên welêt jin dixwestin ku karek di destên xwe de bigirin û dixwazin rojek ders bidin. Wê demê, ew civakek girtî bû û ji jinan re dijwar bû ku pêşve biçin nav civakê, lê Mami Kawasaki ez difikirim ku wî bi domdarî di nav kulîlkan de perwerdehiya hestyarî peyda kiriye dema ku mirov pêşerojê ku dikare kar û malbatê hevseng bike, dibêje ku divê jin û mêr hem jî bibin alîkar di civakê de. Min jî tişt fêrî we kir, lê di serî de, bi têkiliya bi kulîlkan re, hûn dikarin hêjahiya jiyanê û mezinahiya zindîtiyê, û girîngiya heskirina li ser yên din û mezinkirina zarokan fêr bibin. Ji destpêkê ve, min nirx dida ku ew ê bibe sedema hezkirina malbatê. "

Birêz Kawasaki ji birêz Mami Kawasaki re, di pêşengê cîhana sêwirana kulîlkên Japonî de çêbû.Gava ku min jê pirsî gelo wî zarokatiya xwe bi gelek têkiliya bi nebatan re derbas kiriye, ew ecêbmayî mêze kir ku "tenê kulîlkên ku min zanibû gul û lale bûn."

"Min ji diya xwe" gulek "perwerdehiya diyariyê" negirtiye. Ez tenê dêûbavên xwe bûn ku ji tiştên zindî hez dikir, ji ber vê yekê ez dîn bûm ku li 'çîçika zivistanê' bigerim da ku mirîşka xwe têr bikim. Heke hûn li ser wê bifikirin, ev dibe ku koka eleqeya min a bi nebatan re. Dema ku min dibistana navîn xelas kir, min li Japonya li Beşa Baxçeyê Bendewariyê li zanîngehek Amerîkî li sêwirana jîngehê dixwend. Ez bi mirîşkê re eleqedar dibûm û derbasî zanîngeha hunerê bûm ku di warê çap û kelepçêçeyê de beşê mezin bikim . Piştî ku ez vegeriyam Japonya, min li atolyeyek potikê perwerde dikir bi armanca ku bibim poter. "

Tête gotin ku Mîrza Kawasaki yekemcar bi sêwirana kulîlka diya xwe re ketiye têkiliyê dema ku serdana bûyerek ku ji hêla Dibistana Sêwirana Kulîlka Mamî ve hatî saz kirin wekî karekî nîvdemî ziyaret kir.

"Ez ji dîtina wê ecêbmayî mam. Min digot qey sêwirana kulîlkê cîhanek kulîlk û kulîlkan e. Lêbelê, di rastiyê de, min ne tenê kulîlkên birrîn lê kevir, giyayê mirî û her cûreyê materyalên xwezayî jî afirand. Min ji bo yekem car ku ew cîhanek bû. "

Faktora diyarker a ketina cîhana kulîlkan bûyera li Tateshina bû, ku min piştî wê bi hevalekî xwe re ziyaret kir.Kawasaki bi xuyangkirina lilyek tîrêjê zêrîn a ku wî dît dema ku serê sibehê li deverek daristanî dimeşe balkêş e.

"Min bêhemdî lê mêze kir. Min meraq kir ku çima ew li deverek wusa pir xweşik geş dibe bêyî ku kes wê bibîne. Mirov dixwazin zêdegaviyê bikin," Binihêrin, "lê ew pir dilnizm e. Ez ji bedewiyê bandor bûm. Dibe ku diya min hewl dide da ku ez bi bedewiya van nebatan hestên xwe mezin bikim, ji ber vê yekê ez wir girêdidim. "

Kawasaki naha wekî hunermendek kulîlkê Japonya temsîl dike. Ji 2006 heta 2014, birêz Kawasaki bixwe serokê dibistana sêwirana Gulê ya Mamî bû.Vêga, birayê wî yê piçûk Keisuke serleşker e, û li Japonya û li dervayî wî bi qasî 350 polên dersê hene, navendî li polên rasterast ên birêvekirî li Ota Ward.

"Derfeta min hebû ku ez wekî serokwezîr bi gelek kesan re têkilî daynim û pir xwendim. Ji aliyek din ve, ew xemgîn bû ku dijwar bû ku ez rasterast ramanên xwe ji raya giştî re ragihînim, ji ber vê yekê min serbixwe ji Sêwirana Kulîlka Mamî dest bi çalakiyan kir Dibistan. Lêbelê, her çend rêbaza vegotinê ji dayika min Mami Kawasaki cuda be jî, felsefe û siyaseta ku ew difikirîn li min qewimî ye. Xebata min jî nivîsandî ye., Ez difikirim ku ew e ku ez perwerdehiya hestyarî û parvekirina hestyarî bi riya nebatên li seranserê pîşesaziyan.
Di yek dîmenê de, dê tiştên berbiçav di dawiyê de hilweşin, lê ez bawer dikim ku giyan dê her bimîne.Heya nuha, li dor 17 kes hene ku li Dibistana Sêwirana Kulîlka Mamî perwerde bûne, lê ez difikirim ku giyaniya wan tê de ye û her yek ji wan di mezinkirina zarok û civakê de tê bikar anîn.
Ez nafikirim ku ez dikarim di jiyanek 100-salî de ya ku dikarim bikim pir bikim.Lêbelê, di bin şert û mercên weha de jî, ez dixwazim di danîna bingehek ji bo paşerojek geş a çanda kulîlka Japonî de dema ku bi mirovên ku di pîşesaziya kulîlkan re têkildar in de bixebitin.

Hevkêşeya ku hêza mirov çandî dike "meraq-> çalakî-> dîtin-> xiyal-> vegotin" e

Dibe ku birêz Kawasaki di derheqê civaka nûjen de xwediyê fikarek be.Ango, hişmendiya jiyankirina karanîna "pênc hest" ên ku bi eslê xwe mirov hene qels dibe.Ez dipirsim ku pêşkeftina şaristaniya dîjîtal dibe ku di vê yekê de faktorek sereke be.

"Gava ku peresendina şaristaniya dîjîtal a nûjen" nerehetî hêsan "kir, em carinan pê dihesin ku" rehetî nerehet e. "Bikaranîna şehrezayî û derbirîna hestyarî ya dewlemend ji" pênc hest "çêbû dê bi demê re biguhere. Tiştek wusa tune wekî "mirovahiya xwînrij." Ez naxwazim ku şaristaniya dîjîtal bi xwe înkar bikim, lê ez difikirim ku pêdivî ye ku veqetandinek qayîm hebe ku meriv bi karanîna dîjîtal rasyonel bike. Ya bêtir, jiyana mirovî ya nûjen divê ji hevsengî xuya bike. "

1955 (Showa 30), dema ku Mîrza Kawasaki ji dayik bû, serdemek mezinbûna aborî ye.Kawasaki serdemê wekî serdemek ku "mirov dema ku herî zêde ji pênc hestên xwe bikar dianîn û wê zanînê vedikirin şehrezayî", û "hêza mirovî" ya her mirovî jîn dikir şîrove kir. Ez li demên xwe dinêrim.

"Axaftina zaroktiya min, bavê min hinekî serhişkî bû, û her çend ew zarok bû jî, wî çaxî heke wî tiştek balkêş nedîta, ew ê carî nekeniya, heke wî tiştek ecêb jî bigota ku wî bikenîne. (Dikene). Ji ber vê yekê , gava ku ez berdewam difikirîm ku ez bikenînim û di dawiyê de dikeniyam, tiştek mîna hestek serfirazî hebû. Ma ew ne bi rastî nebawer e? Dema ku ez xwendekar bûm, têlefona min a desta tunebû, ji ber vê yekê ez çêdikim tirsnak gazî mala jinekê bikim ku ez pê eleqedar im, dema ku bavê min bersîva têlefonê dide, dema ku dayika min bersivê dide û hwd. ez simul dikim. (Dikene). Ji van tiştên piçûk her tişt şehrezayiya jiyanê bû.
Ev demek bi rastî guncan e.Heke hûn dixwazin agahdariya xwaringehê bizanin, hûn dikarin bi hêsanî agahdariya li ser Internetnternetê bistînin, lê ya girîng ew e ku bi rastî biçin wir û wê biceribînin.Dûv re, ji nêz ve binêrin ka we digot qey xweş e, ne xweş e, an jî na.Ez difikirim ku girîng e ku meriv xeyal bike ku çima min xweş xweş fikir kir û li ser bifikire ka ez ê çi ramanê bi wê ramanê ve girêbidim. "

Li gorî birêz Kawasaki, yekem tiştê ku di çandina hêza mirovan de divê were nirxandin "meraq" a xwe ye.Ya girîng ew e ku meriv bi rastî li gorî wê meraqê here "çalakiyê", "mêze bike", û li ser "xiyalê" bifikire.Ew dibêje ku "derbirîn" wekî derketinek ji wê pêde heye.

"Ez girîngiyê didim vê" hevkêşeyê ". Gotin bi xwezayî ji her kesê re cûda ye, û bi ya min, ew sêwirana kulîlkê û hunera kulîlkê ye. Ji çapên kevn û hunera seramîkî, ew vegotinek wekî derketina kulîlkan e. Ew tê wê wateyê ku hûn tenê hatine guhertin. Heman hêza we heye ku hûn li ser tiştan meraq bikin û wan bi çav û lingên xwe bibînin, temaşe bikin, û xeyal bikin. "Raman" eynî tişt e. Ew pir kêfxweş e. Ez bi xwe heye xeyalê afirîneriyê, û ez difikirim ku her jiyan dikare her dewlemendtir be heke vê hêzê hebe. Ma ew e ku her ravek cûda be jî, heke pêvajo yek be, zemînek heye ku em dikarin nirxên hevpar bibînin û bişînin Ji hev re. Ew baweriyek serhişkî ye. "

[Karê têgînî] Karê têgînî

《Rule of Nature II
Madeya kulîlkê: lale, nexşe

Aryîrove Keita Kawasaki

Nebatên ku rengê axê bi axê dorpêçkirî ne, bi hatina demsalê re dimirin û ji bo xwarina din a jiyanê dibin ax.Again dîsa, rengek nû li erdê şil dibe.Awayê jiyana lebat a nebatan kamilbûnê hîs dike ku ez qet nikarim teqlîd bikim.

[Hevkarî] Hevkarî

[KEITA + Avahiya Taro Okamoto]
《Hêsîrên mîna şebekeyê
Madeya kulîlkê: Gloriosa, Hedera

Aryîrove Keita Kawasaki

Bircek şîn ku bi qasî 40 salan ber bi ezman ve rabûye.Ew hunerek ku ji hêla birêz Taro ve hatî hiştin e.Birc jî kevin bû û neçar bû ku were hilweşandin.Ji Mîr Taro Bihuşt bipirsin. "Divê ez çi bikim?" "Huner teqînek e." Min hêstirên mîna şebekeyê li pişt bêjeyan dît.

Hebûna her mirovî huner e

Di dawiya hevpeyivînê de, dema ku min ji birêz Kawasaki pirsî ka "huner" çi ye, wî dîtinek balkêş a taybetî ji birêz Kawasaki re ku di "hêjahiya jiyanê" de cidî ye, stend.

ponijîn.Beriya her tiştî, ez difikirim ku ew huner e ku meriv bi "xweperestiyê" hevûdu bijîn û îfade bikin.Bi vê hişê, ez difikirim ku ne baş e ku wergir hin celeb peyama ku ez dişînim şîrove bike.Lêbelê, dibe ku hin kes difikirin ku qada "huner" bixwe ne hewce ye, lê ez difikirim ku hevsengî di her tiştî de girîng e.Ger tiştek xweş hebe, dibe ku tiştek xirab hebe, û heke top hebe, dibe ku binî hebe.Ez difikirim ku hêza hunerê ya ku hişmendiyek wusa dide dê di pêşerojê de hîn girîngtir bibe. "

Ya ku Kawasaki bi zanebûn dinirxîne "kêfa hunerê ye."Wateya rastîn a wê peyvê mebesta xurt a Birêz Kawasaki ye ku "heke hûn ne kêfxweş bin, hûn ê tu carî nikaribin mirovan kêfxweş bikin."

"Ez nafikirim ku dema fedakariyê gengaz dibe ku mirov kêfxweş bibin. Berî her tiştî, xwe baş hûr bikin. When gava ku hûn difikirin ku hûn kêfxweş in, ji xwe hay ji mirovên dora xwe hebe. Ez difikirim ku em dikarin mirov şad dibin. Ger mirovên dora me şad bibin, wê hingê em dikarin civatê bextewar bikin. Ew ê di dawiyê de miletê bextewar û cîhanê jî bextewar bike. Ez difikirim ku pêdivî ye ku rêz neyê xelet. Ji bo min, ji ber ku ez li Ota çêbûm Ward, ez dixwazim dema ku ez xwe dinirxînim pêşxistina çanda kulîlkê ya Ota Ward bikim armanc. Ew ê li Tokyo û li pîşesazî û civakê belav bibe-ez dixwazim çalakiyên me bidomînim, her gavê dinirxînim. "

[Grafîka kulîlkê] Grafîka kulîlkê

Graph Grafîka kulîlkê
Madeya kulîlkê: Sakura, lale, Lilium rubellum, zengilê tirkan, kartol şirîn

Aryîrove Keita Kawasaki

Bedewiya kulîlkên ku hûn dikarin bi çavek tazî bibînin û bedewiya kulîlkên ku hûn di wêneyan de dibînin li gorî min hinekî cûda xuya dikin.Dema ku ez li ser rûkalek delal (wêne) mêze dikim min bala xwe dida ser xweşikbûna kulîlkan, û hewl didim ku bi dîtbarî vegotina kulîlkên ku min hêj nedîtiye bikişînim.

[Possibilityhtîmala nenas a kulîlkan]

《Biçin ser firaxê》
Materyalê kulîlkê: Ryuko corine, Turbakia, şaredarê Astrantia, nivîşk, gêrîk (gul, lîmon), rewan, çerçî, gerdana kesk, tirî

Aryîrove Keita Kawasaki

Her şiklê ku dikare avê kom bike dikare bibe vazo.Kulîlkan têxin qada ku ji hevûdu veqetandî hatî afirandin, û malzemeyan têxin tasa jorîn.

Profîl

Keita Kawasaki di xwepêşandanê de xebatên cûrbecûr diafirîne.

Di sala 1982-an de ji Zanîngeha Huner û Hunerê ya California-yê mezûn bû.Piştî ku wezîfeya serokatiyê ya yekem dibistana sêwirana kulîlkan a "Mami Flower Design School" ku ji hêla dayika wê Mami Kawasaki ve di sala 1962-an de hatî damezirandin kar kir, wê marqeya Keita destnîşan kir û beşdarî gelek pêşandan û pêşandanên hunerî yên li ser bername û pirtûkên TV-ê bû ..Wî gelek xelat ji bo sazkirin û pêşandanên cîhanî stendiye.Çalak bi hunermend û pargîdaniyan re hevkar e.Wî gelek pirtûk nivîsandine wekî "Kulîlk diaxifin" (Hearst Fujingahosha) û "Çêlekek Çêçekek xweş" (Kodansha).

KTION Co., Ltd.

• 2-8-7 Sanno, Ota-ku
• 9:00 heya 18:00 (rojên Saturdayemî, Yekşem, û betlaneyan girtî ye)
• TEL: 03-6426-7257 (Nûner)

Rûpela destpêkê ya Keita Kawasaki

Malpera KTION

[Danasîna hunermend] AOIHOSHI

"AOIHOSHI" yekîneyek muzîkê ya Roman Kawasaki û Hiroyuki Suzuki ye ku wekî "peyamnêrên kulîlkan" bi Keita Kawasaki re çalak in.Ew li seranserê welêt digere, ew dengên ku ji cîhana xwezayî hatine berhev kirin, wekî dengên ba, avê, û carinan jî tofan, û bi karanîna kompîtur û klavyeyê rîtm û awazan dilîze."AOI HOSHI SOWSTEMA DENGOW GULOW" hatî pêşve xistin ku herika bioelektrîkî ya ku ji nebatan derdikeve vediguhêze deng, û berpirsiyarê muzîkê ye di bûyera ku Keita Kawasaki xuya dike, û her weha li gelek bûyerên li Japonya û derveyî welat dilîze.

Romanîst û bestekar Kawasaki Roman (rast) û Hiroyuki Suzuki (çep) ku di heman demê de li ser stranên mijar ên ji bo anîmasyona TV-yê jî dixebite.
"'Hevzayendbûn' bi nebatan re jiyanek carek-yek e. Em ji nebatan pir bandor dibin."

お 問 合 せ

Têkiliyên Giştî û Beşa Guhdariya Giştî, Beşa Pêşvebirina Hunerên Çandî, Komeleya Pêşxistina Çandî ya Ota Ward